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【龙应台的忧郁读后感】

来源:同志文学网   时间: 2019-12-09

作文「龙应台的忧郁读后感」,作者佚名,请您欣赏。玛雅作文网荟萃众多优秀学生作文,如果想要浏览更多相关作文,请使用网站顶部的作文搜索引擎进行搜索。本站作文虽然不乏优秀之作,但仅为同学们学习交流的习作,不能当作范文使用,希望对同学们有所帮助。

  在龙应台女士《跌倒》的文章里有这样一段话:

  我们拼命地学习如何成功冲刺到一百米,但是没有人教过我们,你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口,怎么包扎;你痛得无法忍受时,用什么样的表情去面对别人;你一头栽下时,怎样治疗内心淌血的伤痛,怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?

  谁教过我们,在跌倒时,怎样的勇敢才真正有用?怎样的智慧才能度过难关?跌倒,怎样可以变成远行的力量?失败,为什么往往是人生的修行?何以跌倒过的人,更深刻,更真诚?

  遗憾的是,龙应台女士在一连串的发问之后,并没有给出答案。

  我疑惑,谁说没人教过我们如何面对跌倒?没人给过我们诠释勇敢?只是我们忘了成长的最初过程中那些最简单的教义。我们蹒跚学步时,父母会鼓励跌倒在地哇哇大哭的我们爬起来进行下一次尝试;在某个时刻,因为猝不及防的一件事,置身于一个或一群优秀的人中,霎时间自信心像被刺破的气球,只剩下虚空和碎片时,父母教导我们,活出自己比活过别人更重要。

  跌倒后,疼痛让我们反思,分析跌倒的原因从而为以后的人生规避风险。有位朋友特别崇拜史玉柱,他跌倒过,跌倒让他更具商业眼光和人生智慧。当年史玉柱的巨人集团因为好大喜功而导致资金链断裂,史玉柱也从年轻有为的杰出企业家摇身一变成为负债两亿多的 首负 。跌倒让史玉柱变得成熟、稳重,东山再起的他曾感谢那段跌倒的经历,他说现在做重大决策之前他都会回想一下那次跌倒的原因,这让他的步伐更加稳健。尼采也说, 那些打不死你的,将使你更加强大 。跌倒就是让我们变得强大的契机。

  在我们的人生旅途中,不管是学业还是工作,不管是情感还是人际交往,都可能会有不小心跌得四脚朝天的时候。有人旁观有人嘲笑,有时我们真的会感到世态炎凉,真的会痛的难以忍受,心碎一地。但穿行在自伤自怜的蒙蒙细雨时,任何伤痛都可能无限放大。别忘了,面对跌倒,端正的心态才能让我们及时疗伤,恢复平静,尽快地爬起来。

  龙应台跌倒读后感二:读《跌倒》有感

  当我翻开《目送》,其中的《跌倒》给我留下了深刻印象。

  龙应台通过报纸上一个中学生因为受不了考试的压力,而选择了自杀的报道,得到了许多感慨。

  “家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越,从砍樱桃树的华盛顿、悬梁刺股的孙敬、苏秦到平地起楼的比尔·盖茨,都是成功的典范。即使是谈到失败,目的只是要你绝地反攻,再度出人头地,譬如越王勾践卧薪尝胆,洗雪耻面部抽搐是癫痫病吗辱,譬如哪个战败的国王看见蜘蛛如何结网,不屈不挠。”

  这段话明确的指出现在的教育的漏洞所在:

  告诉了孩子如何成为卓越的人,却不曾告诉他们那些卓越的人背后的辛酸;告诉了他们卓越的人成功的经历,却不曾告诉孩子怎样去面对挫折;告诉了孩子表面的美好,却不曾告诉他们生活并不是一帆风顺。

  而这样的孩子,遇到挫折便退缩,从来不去努力,总认为不用努力,胜利的果实就会获得。于是他们大部分时间都在怨天尤人,却不是通过努力去自己获得,认为这一切都是理所当然。

  我觉得家庭、学校、社会,应该更多的教育我们如何去跌倒的有尊严、如何面对挫折,而不只告诉我们这些太过美好的事物。

  龙应台跌倒读后感三:《跌倒》读后感

  龙应台,台湾作家。文章有深度,有理性,有直言不讳,也有女性的温和细腻,我个人很推荐她。许是很久没有读书的缘故。当念及此段话的时候,还是心下一软,似是受了天大的委屈一般。读到小半本书的时候,有了久违的感觉,居然为一本书想落泪。

  《跌倒》中我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破的血肉模糊时,怎么清洗伤口、怎么包扎;当你痛得无法忍受时,用什么样的表情去面对别人;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创痛,怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?你跌倒了,你的修行开始。有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱。我们在这里,等着你。可是修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。

  跌倒的痛苦,起身的艰难,匍匐的屈辱,我们能否自身化解?能否帮助别人清除内心的淤泥?令船倾翻的不一定是船体的漏洞,但事实显而易见,外面的水漫过了甲板上最高的船舷。理性的失控不是一时的疯癫,是体内积累的毒素难以化解。

  最后想到了龙应台的那句话“智慧必然来自于孤独”——所以不怕孤独,但是不要孤僻;所以不怕冷场,但是不要冷心;所以不怕疏远,但是不要疏离。

  龙应台先生是我跟了很久的作家,从犀利的《野火集》,到温情的《亲爱的飞利浦》,再到独立的《美丽的权利》、家庭的《目送》和浩荡的《大江大海》,再到最近的《天长地久》,从不缺席。看得出,这本书是《大江大海》的延续,也是和孩子通信的延续。只是这次书信的对象转向了应台先生的母亲。

  应台先生是个敏锐的人。以前看她的文章,总能感受到她强烈的自我反思。有次,她过机场闸机看见一对黑人夫妇的宝宝手里拿着一个黑色的洋娃娃,先是觉得不自然,但马上就反思到自己认知上的成见:为什么自己认定所有的宝宝都应该玩白色的洋娃娃。《天长地久》里的应台先生,一如既往地敏锐,这种深入洞察的看见,总能击中心底最柔软的部分,哪怕是我们不愿面对的事情。

  一、棺材与坟

  对棺材与坟的认知,是我再一次感到洞见的地方。

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  很多人不理解应台先生在湖南吴集镇古街人家里看到的棺材:

  有一年我到了一个小镇叫吴集,在湘江的支流洣河畔。沿着河是是一条弯弯曲曲的古街,家家户户门檐相衔,老人坐在大门口闭着眼睛晒太阳,花猫从门槛里探头出来喵喵叫......几乎每一家幽暗的堂屋里都摆着一口庞大的观察......我在河边一块大石头上坐下来没开始检讨自己:为什么二十一世纪的我看到棺材觉得恐怖?

  其实这种风俗不只湖南有,至少河南北部山区也是有的。应台先生检讨之后,得出一个结论:棺材是一个人最后的摇篮,不必觉得害怕。二十世纪初的人做棺材,就像今人买玫瑰花一样,那是个很重要的固定资产,应该和人出生时的摇篮一样,是个可以让人觉得静谧幸福的东西。

  可能应台先生年龄65岁了,抑或多年世界各地旅居,了解各种思潮,所以对死也不觉得害怕,更不讳言,时常跟自己的儿子讨论身后事——“坟”的问题。

  两个儿子都不同意应台先生骨灰一人一半的安排,绝对还是在台湾给妈妈弄个坟比较好。

  毕竟是作家,在鲁迅先生和诗人余光中那里,坟其实是个温情脉脉的东西。鲁迅先生好像跟喜欢自己在厦门时期在坟前的一张留影,大概就是这种情愫吧。

  不光是一种温情,在本书里,坟和棺材还是应台先生的父母流离和归宿的意象。小时候,应台先生的父亲槐生(以下简称“槐生”)在湖南老家绕着棺材跑着玩,最后也要跨越大江大海终于再度归葬故里。应台先生的母亲美君(以下简称“美君”)在百年之后,也终要回到湖南和自己的爱人合葬在一起。

  二、死生契阔

  《天长地久》一书里还是延续了《大江大海》里的死生契阔感。虽然篇篇是和美君的信,但无处不散发着生命的迷离。和二十世纪多灾多难的历史相对照,这种死生契阔的感觉真是如同翻江倒海的江水,又或是一辆疾驶过来无法躲避的列车,直击你的心脏。

  书里引用的一封情书可以引起这种感受:

  自君别后,倏忽三十载......念及君犹飘零远方,天地寂寥,无所依靠,乃不忍独死......与君别时,红颜嫣然,今岁执笔,凝已半百,疏发苍苍,形容枯槁......得去月书,虽远为慰,过嘱。卿佳不?

  这其实是《胭脂扣》的故事,是《暗恋·桃花源》里云之凡和江滨柳的故事。这种浅白文字间的强烈情感,是会让你的心肌都纠在一起的。但是纠在一起之后,你会再多一份从容。多少人生,莫不如此。陪伴好身边的人,就是最好的安排。

  三、死生有数

  孔子说:未知生,焉知死。

  在中国,谈死是个忌讳的事情。每当谁谁谈起这个事情时,总是会有人说呸呸呸,或者说干嘛要说得这么白,我接受不了。

  有个跟我一样出生的晚的朋友,聊起“生的晚的孩子注定要较早地面对父母的离开”,朋友说我不听我不听,后来我就不说了。

  我的爷爷到了80岁之后的石家庄治癫痫好的专科医院生活状态,就是过一天算一天,哪一天眼睛一睁开,如果还活着,那就起来去散步。等到有一天,他突然说要把所有积攒的钞票都给我的时候,我突然觉得有一种不好的预感。然后,爷爷真像他自己担心的一样,不认识我了。美君和槐生也常讲起自己的后事:

  应台先生:要不要和爸爸葬在一起?

  美君:才不要呢,我要和我妈葬一起,葬淳安去。

  槐生:去吧去吧,葬到千岛湖底去喂乌龟。这就叫死无葬身之地,美君一定还是跟着我的哩。

  四、鳟鱼,总是想回到它出生的那条江

  应台先生选择了到潮州陪伴美君,是因为美君是最初给她生命的人。对于六十五岁的她,九十多岁的妈妈是此时此刻唯一重要的人。羡慕她,她的妈妈足够长寿,可以让她在“退休”后的年纪还可以在自己女儿的陪同下一起看花,一起逛菜场,一起散步。尽管,美君已经不知道天天陪伴在她身边的这个人就是她的女儿。百年之后,美君会回到湖南,再次陪在槐生身边。只是想着,美君和槐生都去了湖南,他们的孩子最终又会在哪里呢?

  其实在哪里又怎样,陪伴在应该陪伴的人身边,即使天涯,亦足矣!最后还是努力点下题吧,应台先生其实是希望跟孩子们能够陪陪父母,多和爸爸妈妈度过一些“质量时间”,可以把爸爸当男朋友,可以把妈妈当女朋友,一起喝咖啡、逛街、旅行、一起约会。

标签:文学 浏览2714次 发表时间:2018-10-20 20:08:30.0

读《跌倒——寄K》有感

龙应台的文章,不可默看,那样是看不出味道的;也不能大声读,那样会破坏文章的意蕴。唯有细声轻读,才能心神领悟。读着那文字,仿佛是一位生活的智者对朋友絮语绵绵,又好像是和自己心灵面对面的一次交谈。就这样,慢慢的,你会发现整个世界都静了下来,心纯的没有一丝杂质,不浮不躁,世界变得如彩虹般美好。文中的一字一句都如细雨,洗去风雨过后的泥泞,留下那纤尘不染的街面,如春风,吹去大地上空的阴霾,剩下那湛蓝如洗的天空。

反复咀嚼“可是修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。”这句话,我暗暗在想,这看似简单的一句话,背后凝结了作者多少年一次次的跌倒,一次次的修行啊。

从小到大,我们崇拜过很多英雄,以他们为榜样,渴望长大后能像他们一样出人头地。我们为各自的目标拼尽全力地奋斗着,想象着自己梦想实现后的鲜花和掌声,可是,我们却忽略了极其重要的一点:如果失败了怎么办?如果所有的努力都付之东流了怎么办?这个世上有太多的人教我们如何获取知识,有太多的著作教我们如何走向成功,可有多少人告诉我们跌倒时要怎么爬起来,面对挫折甚至是磨难该怎么面对。我们下一步该怎么走?是止步于此,还是继续前行?心灵遭遇到的创伤该如何处理?我们在生活中是否是只看见了五彩的鲜花,而忽略了鲜花背后的血雨?

我们在路上,一直苦苦追求的智慧,难道真的只是那令人羡慕的成绩,令人惊叹的学识吗?而这个世界上又有多少人在芜湖癫痫病是怎么治疗的失败面前仍斗志昂扬,继续朝着目标前进呢?当挫折将希望狠狠地摔得支离破碎,那感觉就好像自己用尽全部心血建起的高楼,在顷刻之间化为一片废墟,当你觉得周围的一切都变得毫无意义时,那么,你便开始了你修行的路。在这条路上,既没有有趣的木偶戏,亦没有热闹的街道,你自己在这条路上孤独的走着,走着,在某一个神奇的地方,便能看到智慧。这时,你会发现,那些生活中可亲可爱的人一直在你的身边,只是你一直忙着赶路,没注意到而已……

经常听妈妈说,我小时候刚学走路时,差不多是几步一跌倒,跌倒再爬起来,再走,再跌倒,如此反复,最后终于学会了走路。其实,我们不一直经历着跌倒与爬起吗?跌倒其实也没有想象中的可怕,反而,我们的人生需要跌倒,人在跌倒中才能得到更多学习上的知识,能力上的历练,情感上的丰富。

所以,直面跌倒,检讨自身,得到从未收获的知识;直面跌倒,锻炼自己,得到越挫越勇的力量;直面跌倒,感恩他人,获得体贴感人的情意。直面跌倒,让昔日的失败,成为,明日成功的基石。


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  龙应台如果读后感


  偶然间发现了这篇文章。从文章本身来说,不是特别出彩,结构、语言都不是特别能够抓住人,但是这个话题,同作者一样,那种辛酸、温情,以及浓浓的思念以及愿意舍弃一切找回曾经的往事,引起了深深地共鸣。


  在《哈利波特》曾经出现了一种奇特的物种,夜骐。只有那些亲眼目睹过死亡的人才能看见它,而其他的人是看不到他的。而哈利也是一直到五年级时才能看到夜骐,此前他一直以为霍格沃兹的马车是自动行驶的。这里面,罗琳女士的构思很奇妙,有很多事情,很多感想,没有经历过的人是看不懂的,只有经历过的人才会发出会心的微笑,或者是留下共同的泪水。


  如果在几年前,看到这篇《如果》,我恐怕会一带而过:什么呀,简直就是无病呻吟。但是,今天,看到这篇文章,有一股掩饰不住的忧伤之情在心里游荡:


  如果我的父亲还在,我会天天为他洗脸洗脚刮胡子;


  如果我的父亲还在,我会背着他去想去的地方游玩为他拍照;


  如果我的父亲还在,我会陪他聊天,讲讲曾经吃过的苦,讲讲曾经的骄傲;


  如果……


  可惜一切都是如果。



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